Desde Yoga Inbound ON LINE
REPORTE PARA SRILA GURU MAHARAJ, GURUDEVA ATULANANDA,
www.univeda.org y www.vaisnavi.net

¡Todas las glorias a nuestros queridos Gurus y vaisnavas!
¡Todas las glorias al grupo de Viajeros Inbound!

PUBLICACIÓN DE TRABAJOS 3

Muchas felicitaciones y agradecimiento a todos los Viajeros Inbound que nos enviaron sus tareas correspondientes a la Lección No. 3. Han habido muy buenos trabajos de investigación que han aportado al estudio del "Sistema Yoga Inbound", siendo los más destacados los pertenecientes a:

Premalatika devi dasi (Ecuador)
Catalina del Carmen Zamora Díaz (Chile)

No publicamos los trabajos completos por su magnitud, pero si las partes más relevantes.

Premalatika devi dasi (Ecuador)

PRANAMAYA KOSHA

Es la envoltura pránica, o cuerpo fisico etérico, compuesto y alimentado por el prana, que fluye a través de los chakras y la kundalini. Esta estructura es el ser vital del hombre. Se le conoce también como doble etérico porque es la réplica energética del cuerpo físico de la persona y permite su conexión e interacción con el cuerpo mental.

La calidad del prana y la buena práctica de su absorción mediante la ciencia de la respiración determina también el equilibrio o desequilibrio del cuerpo, que está compuesto por 72.000 nadis o meridianos. El Cuerpo Etérico capta las energías procedentes de múltiples fuentes (Sol, Tierra, emociones, energías sutiles, etc.).

Los chakras absorven, transforman y distribuyen estas energías por medio de lo nadis o meridianos que estimulan el sistema nervioso y por mediación de su actividad eléctrica envían impulsos a los distintos órganos y glándulas endocrinas, que a su vez distribuyen su secreción hormonal en el torrente sanguíneo llevando información a cada una de las células.

Es asi como podemos experimentar hambre, sed, calor, frio, etc. Annamaya (cuerpo fisico) y pranayama kosha sobreviven algunos días después de la muerte y luego se reintegran a la fuente de energía pránica universal.

El prana ingresa en nuestro cuerpo por medio de diez diferentes aires vitales llamados prana-vayus.

Cinco son vayus internos o principales:
• Prana, se establece en el corazón,
• Apana en el ano,
• Samana, en el ombligo,
• udana en la garganta y
• uyana en el cuerpo entero

Cinco vayus externos o secundarios:
• nagavayu es el origen de la conciencia
• kurma el origen de la vista
• krikara del hambre y sed
• devadatta produce bostezo
• dhananjaya, produce el sonido, llena el cuerpo material y no lo abandona jamas.

Todo lo positivo: sentimiento, pensamiento, alimento, palabra, acción, incrementa la potencia de los vayus y los expanden. Lo contrario los inhibe y contrae.

La práctica del Hatha Yoga Inbound ayuda a la armonizacion y potencializacion de este cuerpo.


Catalina del Carmen Zamora Díaz (Chile)

DEFINA CADA UNO DE LOS CUATRO YOGAS DEL SISTEMA YOGA INBOUND

Este Sistema Yoga Inbound consta de 4 Yogas o 4 Pasos que llevan al estudiante en un viaje en dos dimensiones, hacia dentro del ser; de lo burdo a lo sutil y de lo sutil a lo trascendente. Hacia afuera; desde el centro de nuestro ser hacia el universo que nos rodea. A medida que el estudiante va pasando de un Yoga a otro, gradualmente va adquiriendo conciencia y realizando de que no es sÓlo un cuerpo físico, sino que es un alma espiritual en un viaje de regreso a casa, a Dios.

Primer Paso: HATHA YOGA INBOUND O YOGA FÍSICO,le enseña al estudiante como mantener el cuerpo físico con buena salud, mediante la práctica de ejercicios físicos, una buena alimentación, hábitos de limpieza y control de la respiración. Al purificar y desintoxicar el cuerpo físico y al llevar una vida más sana el estudiante comienza a entender que no es sÓlo un cuerpo material sino que hay algo más dentro de él, algo intangible.

Segundo Paso: KARMA YOGA INBOUND O YOGA DE LAS ACTIVIDADES,le enseña al estudiante cuáles son los principios de la vida,las leyes de la naturaleza. El comprende que sus acciones pueden dañar o hacer felices a las personas, entiende lo que es el respeto, preocupándose por los demás, siendo agradecido con la vida. Va entendiendo que al purificar sus actividades su vida se vuelve más armoniosa y alegre.

Tercer Paso: DHYANA YOGA INBOUND O YOGA DE LA MENTE, le enseña al estudiante que a través de los procesos de meditación, encontrará las respuestas a sus inquietudes acerca del universo y sus leyes, acerca de las entidades vivientes y su relación con el Señor Supremo. Al tomar conciencia de su posición armoniza su cuerpo mental e intelectual.

Cuarto Paso: BHAKTI YOGA INBOUND O YOGA DEL AMOR,le enseña al estudiante cómo meditar en los Santos Nombres del Señor, como tomar refugio en un maestro espiritual que lo guiará en este viaje hacia la trascendencia, aquí el estudiante toma conciencia de su verdadero Yo, comprende de que es un alma espiritual, sirviente del Señor Supremo, a Quien sirve eternamente con Amor y Devoción. Entiende que esta es la autorrealización, la meta final de la vida.


Gouravani dasi (Costa Rica)

EXPONGA SOBRE CADA UNO DE LOS CINCO ESTADOS DE CONCIENCIA

Según se explica, el ser humano manifiesta su temperamento, deseos, necesidades, motivaciones y aspiraciones de acuerdo con su estado o nivel de conciencia, los cuales se manifiestan de acuerdo a los cuerpos o koshas con los cuales se identifica. Para facilitar la comprensión, me gustaría comentar sobre los estados de conciencia utilizando como ejemplo el desarrollo de un alma espiritual dentro de un cuerpo humano:

1. Annamaya
Durante la niñez, la satisfacción se percibe al tener el alimento suficiente para saciar una necesidad básica: el hambre; este es el estado de conciencia más bajo, e inocente si se puede decir así, ya que el nivel de conciencia esta limitado a las experiencias percibidas con el cuerpo físico.

2. Pranamaya
En la adolescencia, se despierta otro nivel de conciencia, ya que empiezan a surgir cambios físicos que involucran conflictos emocionales, debidos a la identificación no sólo con el cuerpo físico, sino también con el cuerpo pránico. En esta etapa,la satisfacción surge al tener cubiertas las necesidades corporales, al estar protegido y con vida.

3. Manomaya o Jñanamaya
La etapa adulta se caracteriza por ser más mental. Ya no es suficiente con el desarrollo económico para las necesidades básicas y la gratificación de los sentidos, sino que además, se busca satisfacer la mente por medio de lo que le gusta: la filosofía, el altruismo mundano y la religión. La gran mayoría siente satisfacción en este nivel de conciencia, pues creen que hasta aquí es la máxima expresión de Dios (en el mejor de los casos cuando creen en El).

4. Vijñanamaya
Se puede comparar con la edad de adulto mayor, que es un estado que se caracteriza por el conocimiento (dado por lo años), la libertad (ya se esta retirado, no se depende de un trabajo) y la felicidad (supuesta, como resultado de haber vivido según sus deseos y necesidades). Después de satisfacerse en el plano físico, sensorial y mental, surge ese sentimiento de religiosidad, que le hace pensar en Dios como padre-proveedor, y se dedica a esperar “lo que le falta”…la muerte, para por fin alcanzar la liberación.

5. Anandamaya
Este es el estado de conciencia superior, en el que después de muchos años (vidas), se logra comprender y aceptar la verdadera identidad, y al que se llega por la misericordia del Señor. En este estado,la satisfacción y felicidad son plenas y auténticas, porque se actúa con conciencia espiritual, identificándose con su verdadero ser, con el único propósito de complacer al Supremo a través del amoroso y trascendental servicio devocional.

Y los de los siguientes Viajeros Inbound (por orden alfabético):

Brahmakunda devi dasi (Chile)
Gouravani dasi (Costa Rica)
Juan López Giraldo (Colombia)
Kelly Padilla Jara (Perú)
Krsna Kaviras das (España)
Prem Sarovar (Chile)

Les estamos muy agradecidos a todos por su magnífica participación.

Atte.

Radha Caran
gangamata g dasi

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