La prédica y la práctica hacen la pureza

Por: M. Raga Nuga Bhakti d.d. ( Medellín )

Poco conocemos el trasfondo espiritual de lo que hacemos en nuestra vida práctica. Tratamos de llevar los principios regulativos y de tener una forma de vida mas o menos equilibrada con nuestros deseos y nuestra realidad. Tratamos de llevar un Sadhana, unos más estrictos que otros, pero a veces nos traiciona la constancia o podemos llegar a caer en la rutina que finalmente nos llevan a alejarnos de nuestros ideales iniciales. Todo el ímpetu con el que la mayoría iniciamos en Conciencia de Krsna de repente se desaparece y nuestro sukriti parece desvanecerse ante los conflictos internos y externos que tenemos.
Nuestro proceso espiritual transcurre entre altas y bajas mareas, entre días tormentosos donde queremos huir lejos y días cálidos que quisiéramos no acabaran nunca.
Pero también podemos caer en dos extremos peligrosos, el fanatismo o el relajo.
El fanatismo viene con todas sus nefastas consecuencias cuando pretendemos conocerlo todo y quitamos importancia al aprendizaje diario, descuidamos la lectura de los textos sagrados o si leemos algo lo hacemos de corrido sin analizar lo que leemos. Le quitamos importancia a tomar nota de las clases, pues quizás creemos haberlo escuchado todo, incluso a veces hacemos elitismo entre los devotos que dan las clases y si no nos gusta simplemente no asistimos. Desmeritamos el valor que tiene el consejo de nuestros mayores porque creemos que ellos ya están demasiado pasados de moda o viven en un mundo paralelo al nuestro. A veces hacemos caso omiso de las instrucciones de nuestro propio Guru Maharaj por satisfacer nuestros deseos.
El relajo nos lleva a tragar entero simplemente, a conformarnos con lo pequeño que hacemos y a buscar excusas para nuestra mediocridad culpando siempre al destino o al karma o a maya. Además, que nos encanta que otros hagan para nuestro propio beneficio.
En síntesis, por ambos extremos caemos en una practica vacía y ciega y nos convertimos en autómatas y máquinas. Entramos en un idealismo extremo siendo muy sentimentales y no vemos que nuestra realidad es otra.
La práctica no solo se limita al Sadhana diario y a nuestra relación con Krsna, la práctica también se hace con quienes nos rodean. Parece que tenemos mucha teoría pero muy poca práctica y predicamos sin practicar.
La vida se hace de detalles y también de metas y para lograrlas se hace necesario planearlas a corto o largo plazo, además de llevarlas a cabo desde el mismo momento que se anhelan y no postergarlas para después.
Lo ideal y lo real juegan un papel importante en nuestras metas y deseos, teniendo en cuenta que todo llega a su debido tiempo en la vida. Un ejemplo claro de esto son los Asram que la Cultura Védica nos presenta a lo largo de nuestra vida, las etapas naturales que debemos vivir. Muchos desean ser brahmacaris, otros grihastas, otros vanaprastas y otros Sannyasis. El problema es que en algún momento perdemos el norte y terminamos por estar donde no queríamos o no deberíamos.
Mucho se nos ha hablado sobre esto y quizá la causa no es la falta de información o falta de ayuda sino la falta de fuerza al tomar las decisiones. Como Srila Prabhupada mismo nos ha dicho: "La pureza es la fuerza"; ahí radica la causa de nuestras fallas y debilidades, en la falta de pureza.
Aun nos queda mucho camino para llegar a Krsna y si no somos puros difícilmente podremos acceder a su compañía.
Por todas estas razones debemos saber que somos nosotros mismos los forjadores de nuestro destino y de nuestro karma, el camino se hace al caminar; de la misericordia y de maya se encarga Krsna si estamos de su lado sinceramente.
Con cada gesto, cada palabra, cada ronda, cada granito de prasada o cada trato con los devotos o con la gente en general, cada verso que escuchamos o cada buen consejo que damos, nos están purificando enormemente y estamos vislumbrando así un poco de pureza; y la conducta que llevamos y las acciones que realizamos con respecto a los que no rodean son súper importantes y nos hacen estar vivos.
Cada persona quien quiera que sea, el bhakta y el sadhu o el mendigo de la calle son nuestros maestros, representantes de Krsna y como tal debemos tratarles y respetarles.
Hagamos de nuestras vidas y de nuestros sueños tan coherentes y sensatos que estén siempre en armonía con el mandato de las escrituras y los sadhus.
"La predica es la esencia", en palabras de Guru Maharaj pero sin la practica la predica puede no ser exitosa.
Entonces tratemos siempre que el hoy sea mejor que el ayer y si caemos siempre podemos volver a levantarnos sin que esto se convierta en una costumbre. Todos cometemos errores, al fin somos humanos, "El que este libre de pecado que lance la primera piedra". No estamos exentos de ellos, lo importante es reconocerlos y rectificarlos.
La misericordia siempre esta ahí, solo es cuestión de buscarla, tomarla y hacer de ella producir muy buenos frutos, no vaya hacer que el día menos pensado la perdamos y solo nos quede el arrepentimiento de lo que pudimos haber hecho y no hicimos.

Gracias por permitirme compartir estos pensamientos con ustedes.

¡¡¡¡¡Mucho éxito!!!!!

Hari Bol